По­яс­не­ние. ПОЛЬ­ЗУЙ­ТЕСЬ СЛЕ­ДУ­Ю­ЩИ­МИ РЕ­КО­МЕН­ДА­ЦИ­Я­МИ

1.  Опре­де­ли­те тему тек­ста.

2.  Сфор­му­ли­руй­те ос­нов­ную мысль.

3.  Вы­де­ли­те ос­нов­ные мик­ро­те­мы в каж­дой части тек­ста.

4.  Опре­де­ли­те спо­соб со­кра­ще­ния: ис­клю­че­ние, обоб­ще­ние, упро­ще­ние.

5.  На­пи­ши­те сжа­тое из­ло­же­ние каж­дой части и свя­жи­те их между собой.

Мик­ро­те­мы:

1.  Все мы пы­та­ем­ся найти своё место в жизни, опре­де­ляя соб­ствен­ные ори­ен­ти­ры.

2.  Про­цесс са­мо­утвер­жде­ния все­гда не прост, по­это­му есте­ствен­но, что мы со­вер­ша­ем ошиб­ки.

3.  Каж­дый из нас дол­жен осо­зна­вать лич­ную от­вет­ствен­ность за окру­жа­ю­щий мир - этим опре­де­ля­ет­ся на­сто­я­щая цена че­ло­ве­ка.

По­яс­не­ние. Про­ана­ли­зи­ру­ем пред­ло­же­ния.

Верно опре­де­ле­на ос­но­ва в ва­ри­ан­тах:

(1)[Земля  — тре­тья пла­не­та Сол­неч­ной си­сте­мы, это един­ствен­ная пока из­вест­ная нам пла­не­та], (на ко­то­рой есть жизнь).  — Жизнь что де­ла­ет? Есть, то есть су­ще­ству­ет.

(2)[Она со­вер­ша­ет пол­ный обо­рот во­круг Солн­ца, как из­вест­но, за 365 дней; два раза в году, 21 марта и 23 сен­тяб­ря], [Солн­це вос­хо­дит точно на во­сто­ке и за­хо­дит точно на за­па­де], а [день равен ночи].

Не­вер­но опре­де­ле­на ос­но­ва в ва­ри­ан­тах:

(3)21 марта на­зы­ва­ют днём ве­сен­не­го рав­но­ден­ствия: это на­ча­ло аст­ро­но­ми­че­ской весны, а 23 сен­тяб­ря  — день осен­не­го рав­но­ден­ствия: это на­ча­ло аст­ро­но­ми­че­ской осени.

(4)А когда же на­чи­на­ют­ся аст­ро­но­ми­че­ские зима и лето?

(5)Аст­ро­но­ми­че­ская зима на­чи­на­ет­ся 22 де­каб­ря  — самый ко­рот­кий день зим­не­го солн­це­сто­я­ния, а аст­ро­но­ми­че­ское лето на­чи­на­ет­ся 22 июня  — самый длин­ный день лет­не­го солн­це­сто­я­ния: в эти дни Солн­це по­яв­ля­ет­ся летом на се­ве­ро-⁠во­сто­ке, а зимой  — на юго-во­сто­ке, за­хо­дит летом на се­ве­ро-⁠за­па­де, а зимой  — на юго-⁠за­па­де.

Ответ: 12.

При­ме­ча­ние.

В пред­ло­же­ни­ях 2, 3 и 5 со­дер­жат­ся пунк­ту­а­ци­он­ные и ло­ги­че­ские ошиб­ки.

По­яс­не­ние. Утвер­жде­ние верно в ва­ри­ан­тах:

1)  Пред­ло­же­ние 1 слож­ное с при­да­точ­ным опре­де­ли­тель­ным. [Земля  — тре­тья пла­не­та Сол­неч­ной си­сте­мы], [это един­ствен­ная пока из­вест­ная нам пла­не­та], ^какая? (на ко­то­рой есть жизнь).

3)  Пер­вая часть пред­ло­же­ния 3  — од­но­со­став­ное не­опре­делённо-лич­ное пред­ло­же­ние. 21 марта на­зы­ва­ют днём ве­сен­не­го рав­но­ден­ствия: это на­ча­ло аст­ро­но­ми­че­ской весны, а 23 сен­тяб­ря  — день осен­не­го рав­но­ден­ствия: это на­ча­ло аст­ро­но­ми­че­ской осени.  — Ска­зу­е­мое в тре­тьем лице мн. числа на­сто­я­ще­го вре­ме­ни не ука­зы­ва­ет на опре­делённое лицо.

4)  Пред­ло­же­ние 4 во­про­си­тель­ное.

Утвер­жде­ние не­вер­но в ва­ри­ан­тах:

2)  Пред­ло­же­ние 2 слож­ное с бес­со­юз­ной и со­юз­ной со­чи­ни­тель­ной и под­чи­ни­тель­ной свя­зью. {Она со­вер­ша­ет пол­ный обо­рот во­круг Солн­ца, как из­вест­но, за 365 дней};^БСП {два раза в году, 21 марта и 23 сен­тяб­ря, Солн­це вос­хо­дит точно на во­сто­ке и за­хо­дит точно на за­па­де}, а ^ССП {день равен ночи}.  — Бес­со­юз­ная связь есть, есть со­юз­ная со­чи­ни­тель­ная, нет под­чи­ни­тель­ной.

5)  Пред­ло­же­ние 5 про­стое, осложнённое од­но­род­ны­ми чле­на­ми с обоб­ща­ю­щим сло­вом. {Аст­ро­но­ми­че­ская зима на­чи­на­ет­ся 22 де­каб­ря  — самый ко­рот­кий день зим­не­го солн­це­сто­я­ния}, а ^ССП {аст­ро­но­ми­че­ское лето на­чи­на­ет­ся 22 июня  — самый длин­ный день лет­не­го солн­це­сто­я­ния}: ^БСП{в эти дни Солн­це по­яв­ля­ет­ся летом на се­ве­ро-во­сто­ке, а зимой  — на юго-во­сто­ке, за­хо­дит летом на се­ве­ро-за­па­де, а зимой  — на юго-за­па­де}.  — Это слож­ное пред­ло­же­ние тремя ча­стя­ми с со­юз­ной со­чи­ни­тель­ной и бес­со­юз­ной свя­зью.

Ответ: 134.

По­яс­не­ние. Уста­но­вим со­от­вет­ствия между пра­ви­ла­ми и пред­ло­же­ни­я­ми.

Пра­ви­лу А  (После слов ав­то­ра перед пря­мой речью ста­вит­ся двое­то­чие) со­от­вет­ству­ет пред­ло­же­ние 4:

Д.  С. Лихачёв писал: «Я убеждён, что на­сто­я­щая вос­пи­тан­ность про­яв­ля­ет­ся пре­жде всего в своей семье, в от­но­ше­ни­ях со сво­и­ми род­ны­ми». Слова ав­то­ра «Д.С. Лихачёв писал» на­хо­дят­ся перед пря­мой речью, и после них стоит двое­то­чие.

Пра­ви­лу Б  (Об­ра­ще­ние вы­де­ля­ет­ся за­пя­ты­ми) со­от­вет­ству­ет пред­ло­же­ние 1:

Ты, об­ра­ще­ниеца­ре­вич, мой спа­си­тель, мой мо­гу­чий из­ба­ви­тель. В этом пред­ло­же­нии одно слово-об­ра­ще­ние, и оно вы­де­ля­ет­ся за­пя­ты­ми с обеих сто­рон.

Пра­ви­лу В  (Ввод­ная кон­струк­ция от­де­ля­ет­ся за­пя­той) со­от­вет­ству­ет пред­ло­же­ние 3:

ввод. кон.По сло­вам А.А. Блока, «Ро­ди­на  — древ­нее, бес­ко­неч­но древ­нее су­ще­ство».

Ответ: 413.

По­яс­не­ние. Рас­ста­вим знаки пре­пи­на­ния.

Мит­ро­по­ли­чьи па­ла­ты в Яро­слав­ле (1)  — СИСпа­мят­ник ар­хи­тек­ту­ры, (2) за­слу­жи­ва­ю­щий вни­ма­тель­но­го осмот­ра и сна­ру­жи, (3) и внут­ри. Они были по­стро­е­ны в XVII веке (4) как ре­зи­ден­ция мит­ро­по­ли­та ро­стов­ско­го и яро­слав­ско­го Ионы. С тех самых времён (5) они пред­став­ля­ют собой (6) ти­пич­ную для того вре­ме­ни го­род­скую усадь­бу. Двух­этаж­ное зда­ние самих палат, (7) два фли­ге­ля, (8) хо­зяй­ствен­ные по­строй­ки и ещё домóвая цер­ковь свя­ти­те­ля Леон­тия Ро­стов­ско­го (9)  — обобщ. слововсе эти ар­хи­тек­тур­ные со­ору­же­ния при­вле­ка­ют вни­ма­ние ту­ри­стов.

Пунк­ту­а­ци­он­ные пра­ви­ла:

1  — тире между под­ле­жа­щим и СИС;

9  — тире перед обоб­ща­ю­щим сло­вом после ряда ОЧ;

2  — зпт при обособ­лен­ном опре­де­ле­нии, вы­ра­жен­ном при­част­ным обо­ро­том;

3  — зпт для двух ОЧ, со­единённых по­вто­ря­ю­щим­ся со­ю­зом и;

4, 5, 6  — зпт нет;

7, 8  — зпт между ОЧ.

Ответ: 19.

По­яс­не­ние. Верно объ­яс­не­но на­пи­са­ние слова в ва­ри­ан­тах:

1)  О ТЮ­ЛЕ­НЕ  — в окон­ча­нии формы пред­лож­но­го па­де­жа имени су­ще­стви­тель­но­го 2-го скло­не­ния пи­шет­ся буква Е.

4)  (ещё) НЕ ПРОСНУВ­ШИЙ­СЯ  — пол­ное при­ча­стие с за­ви­си­мым сло­вом пи­шет­ся с ча­сти­цей НЕ раз­дель­но.

5)  В ПЛА­МЕ­НИ  — в окон­ча­нии раз­но­скло­ня­е­мо­го имени су­ще­стви­тель­но­го в пред­лож­ном па­де­же пи­шет­ся буква -И.

Не­вер­но объ­яс­не­но слово в ва­ри­ан­тах, так как:

2)  ПРИ­ЛЕ­ТЕТЬ  — на­пи­са­ние при­став­ки ПРИ дей­стви­тель­но опре­де­ля­ет­ся её зна­че­ни­ем, од­на­ко в дан­ном слу­чае оно ука­за­но не­вер­но, пра­виль­но  —«при­бли­же­ние, при­со­еди­не­ние».

3)  ВЫ­БЕ­РИ­ТЕ (по­да­рок)  — Нет та­ко­го пра­ви­ла  —«в форме бу­ду­ще­го вре­ме­ни 2-го лица мно­же­ствен­но­го числа гла­го­ла I спря­же­ния пи­шет­ся окон­ча­ние -ИТЕ.» Все гла­го­лы I спря­же­ния имеют в окон­ча­нии Е, буква И пи­шет­ся в гла­го­лах II спря­же­ния. Од­на­ко на­пи­са­ние дан­но­го слова не свя­за­но с пра­ви­лом без­удар­ных окон­ча­ний гла­го­лов, так как стоит в по­ве­ли­тель­ном на­кло­не­нии: что сде­лай/те? выбери/те, как и возьми/те, сравни/те. Как видим, здесь не -ИТЕ, а суф­фикс «и» плюс окон­ча­ние мно­же­ствен­но­го числа «те».

Ответ: 145.

По­яс­не­ние. Малые го­ро­да Росси(1)и живут без спеш­ки и шума. Не встрет(2)ишь тут то­роп­ли­вых пеш(3)еходов, от­ве­ча­ю­щих на во­про­сы не­хо­тя, на ходу. На­про­тив, пр(4)иез­же­му от­ве­тят об­сто­я­тель­но, по­мо­гут от(5)ыскать нуж­ное место. Люди здесь пр(6)ивет­ли­вые, вн(7)има­тель­ные, услужл(8)ивые. Они нежно пр(9)ивя­за­ны к сво­е­му род­но­му месту, любят его всей душой.

Ответ: 1246789.

По­яс­не­ние. Слово «по­ми­дор» во мно­же­ствен­ном числе ро­ди­тель­но­го па­де­жа имеет форму с окон­ча­ни­ем. В уст­ной, раз­го­вор­ной речи, мы так и го­во­рим, но пра­виль­но имен­но «по­ми­до­ров».

Ответ: по­ми­до­ров.

По­яс­не­ние. Для по­лу­че­ния сло­во­со­че­та­ния со свя­зью «со­гла­со­ва­ние» за­ме­ним за­ви­си­мое слово-су­ще­стви­тель­ное на од­но­ко­рен­ное имя при­ла­га­тель­ное: грива (кого? какая?) коня → кон­ская грива.

Слово-па­ро­ним «кон­ная» не под­хо­дит по смыс­лу.

Ответ: кон­ская грива.

По­яс­не­ние. Со­дер­жа­нию тек­ста со­от­вет­ству­ют вы­ска­зы­ва­ния:

1)  Вос­ста­нав­ли­вая Ле­нин­град после войны, люди тру­ди­лись в пол­то­ры-две смены.

3)  Даже в страш­ные дни бло­ка­ды люди ве­ри­ли в по­бе­ду и ждали весну, чтобы снова лю­бо­вать­ся черёмухой.

Со­дер­жа­нию тек­ста не со­от­вет­ству­ют вы­ска­зы­ва­ния:

2)  Ста­рое де­ре­во было огром­ным, и люди были не в силах его спи­лить.

4)  Ста­рое де­ре­во уце­ле­ло во время войны, по­то­му что росло в конце тихой улоч­ки и не при­вле­ка­ло к себе вни­ма­ния.

5)  Ста­рик, про­хо­дя мимо черёмухи, со­рвал одну ветку, чтобы дома на­сла­дить­ся аро­ма­том цве­тов.

Ответ: 13.

По­яс­не­ние. Вы­де­лим ука­зан­ное сред­ство вы­ра­зи­тель­но­сти.

1)  Ка­за­лось, дома́ тоже ды­ша­ли, жадно и глу­бо­ко.

2)  Я не успел по­сто­ро­нить­ся, и шер­ша­вые мяг­кие ли­стья кос­ну­лись лица.

3)  На миг я ощу­тил по­лу­за­бы­тый запах  — такой све­жий, хо­ло­дя­щий, слов­но от со­суль­ки, по­ло­жен­ной на язык.

4)  Я пред­ста­вил себе тех, кто живёт на этой улице, и по­ду­мал: как уда­лось им со­хра­нить черёмуху?

5)  Ста­рая, рас­ки­ди­стая, она росла в конце тихой улоч­ки, до­ста­вая тре­тьи этажи. Можно было по­ду­мать, будто чи­стое лет­нее об­ла­ко опу­сти­лось между до­ма­ми.

Ответ ФИПИ:35.

При­ме­ча­ние.

За­да­ние не­кор­рект­но, в пред­ло­же­нии 5 нет срав­не­ния. Од­на­ко тре­бу­ет­ся хотя бы два от­ве­та и, ви­ди­мо, ФИПИ счи­та­ет, что в 5-м есть срав­не­ние.

По­яс­не­ние. Найдём нуж­ное слово в пред­ло­же­нии 37:

(37)Не­ужто на по­ро­ге смер­ти своей за­бо­ти­лись люди о кра­со­те и ждали весны?

Ответ: не­ужто

По­яс­не­ние. На­брос­ки для со­чи­не­ния 13.1

Вступ­ле­ние: Чтобы на­ри­со­вать объёмную, вы­ра­зи­тель­ную кар­ти­ну места дей­ствия, пи­са­те­ли ис­поль­зу­ют раз­но­об­раз­ные сред­ства ху­до­же­ствен­ной вы­ра­зи­тель­но­сти. В тек­сте Э. Ю. Шима они иг­ра­ют важ­ней­шую роль: с по­мо­щью эпи­те­тов, ме­та­фор и оли­це­тво­ре­ний автор создаёт глу­бо­кий и про­ти­во­ре­чи­вый образ Ле­нин­гра­да, пе­ре­жив­ше­го страш­ную войну.

При­мер 1: Эпи­те­ты для пе­ре­да­чи тра­ге­дии раз­ру­шен­но­го го­ро­да.

Вспо­ми­ная Ле­нин­град во­ен­ных лет, рас­сказ­чик ис­поль­зу­ет ряд мрач­ных эпи­те­тов. Улицы ка­за­лись ему «пу­стын­ны­ми и мёрт­вы­ми», а на месте цвет­ни­ков чер­не­ла «голая» земля с «кри­вы­ми» гряд­ка­ми (пред­ло­же­ние 5).

Роль: Эти кра­соч­ные опре­де­ле­ния по­мо­га­ют ав­то­ру на­ри­со­вать пу­га­ю­щий образ го­ро­да, из ко­то­ро­го ушла жизнь. Эпи­те­ты подчёрки­ва­ют всю тя­жесть ис­пы­та­ний, вы­пав­ших на долю ле­нин­град­цев, по­ка­зы­вая мас­штаб раз­ру­ше­ний и аб­со­лют­ную безыс­ход­ность бло­кад­но­го вре­ме­ни.

При­мер 2: Оли­це­тво­ре­ния для со­зда­ния об­ра­за ожи­ва­ю­ще­го, ды­ша­ще­го го­ро­да.

Опи­сы­вая первую по­сле­во­ен­ную весну, автор ис­поль­зу­ет оли­це­тво­ре­ния: синие лужи «ку­ри­лись паром» (пред­ло­же­ние 4), а дома с рас­пах­ну­ты­ми ок­на­ми, ка­за­лось, «тоже ды­ша­ли, жадно и глу­бо­ко» (пред­ло­же­ние 32).

Роль: Этот приём на­де­ля­ет не­жи­вые пред­ме­ты че­ло­ве­че­ски­ми свой­ства­ми и создаёт по­ра­зи­тель­ный эф­фект. Город в тек­сте пред­стаёт как живой ор­га­низм, ко­то­рый на­ко­нец-то сбро­сил с себя оце­пе­не­ние войны. Оли­це­тво­ре­ние по­мо­га­ет пе­ре­дать ат­мо­сфе­ру ве­сен­не­го про­буж­де­ния и на­деж­ды: Ле­нин­град, как и его жи­те­ли, снова учит­ся сво­бод­но «ды­шать» и ра­до­вать­ся жизни.

Вывод: Таким об­ра­зом, сред­ства языка не про­сто укра­ша­ют текст, а слу­жат мощ­ным ин­стру­мен­том для со­зда­ния эмо­ци­о­наль­но­го об­ра­за го­ро­да. Они по­мо­га­ют чи­та­те­лю про­чув­ство­вать кон­траст между тра­ги­че­ским про­шлым и свет­лым, воз­рож­да­ю­щим­ся на­сто­я­щим.

Об­ра­зец со­чи­не­ния 13.2

  Героя тек­ста Эду­ар­да Шима по­тряс­ла черёмуха, вы­жив­шая в су­ро­вые бло­кад­ные годы, когда любая ве­точ­ка была на вес зо­ло­та, по­то­му что могла обо­греть го­лод­ных людей. Герой по­трясён, что люди, так нуж­да­ю­щи­е­ся в тепле, не сру­би­ли черёмуху: «Не­ужто на по­ро­ге смер­ти своей за­бо­ти­лись люди о кра­со­те и ждали весны?»

«Не хле­бом еди­ным жив че­ло­век»,  — вряд ли кому-ни­будь не зна­ко­мы эти слова. Они как нель­зя лучше под­хо­дят для объ­яс­не­ния, по­че­му черёмуха оста­лась цела. Люди умели це­нить кра­со­ту, свои вос­по­ми­на­ния и не могли при­не­сти их в жерт­ву ис­пы­та­ни­ям.

Черёмуха в бла­го­дар­ность про­дол­жа­ет ра­до­вать: вот при­сло­нил­ся к ней «су­ту­лый, худой ста­рик», вот оста­но­ви­лась рядом влюблённая па­роч­ка.

Че­ло­век устро­ен так, что все­гда ждёт хо­ро­ше­го, это ожи­да­ние по­мо­га­ет пе­ре­жить не­взго­ды и на­па­сти. Вы­сто­ять в не­че­ло­ве­че­ских ис­пы­та­ни­ях, со­хра­нив при этом че­ло­ве­че­ское лицо и про­дол­жая це­нить пре­крас­ное, спо­со­бен толь­ко че­ло­век, об­ла­да­ю­щий не­обык­но­вен­ной силой духа. Имен­но та­ки­ми лю­дь­ми были жи­те­ли бло­кад­но­го Ле­нин­гра­да.

Об­ра­зец со­чи­не­ния 13.3

По­че­му кра­со­та важна в жизни че­ло­ве­ка? Я думаю, что встре­ча с пре­крас­ным спо­соб­на ис­це­лять душу. На­сто­я­щая кра­со­та (осо­бен­но кра­со­та при­ро­ды) не про­сто ра­ду­ет глаз  — она дарит людям на­деж­ду, по­мо­га­ет за­быть о тяжёлых ис­пы­та­ни­ях, воз­вра­ща­ет веру в луч­шее и за­став­ля­ет чув­ство­вать, что жизнь про­дол­жа­ет­ся не­смот­ря ни на что.

Чтобы до­ка­зать эту мысль, об­ра­тим­ся к тек­сту Э. Ю. Шима. Рас­сказ­чик вспо­ми­на­ет первую по­сле­во­ен­ную весну в Ле­нин­гра­де. Он шёл домой устав­шим после тяжёлой ра­бо­ты на за­во­де, вспо­ми­ная раз­ру­шен­ные, мёртвые улицы. Но вне­зап­ный аро­мат цве­ту­щей черёмухи мгно­вен­но за­ста­вил его за­быть об уста­ло­сти (пред­ло­же­ния 12–16). Огром­ное, по­хо­жее на об­ла­ко де­ре­во слов­но вдох­ну­ло в него новую жизнь: ему за­хо­те­лось при­кос­нуть­ся к этой кра­со­те и даже при­не­сти цве­ту­щую ветку к себе в дом (пред­ло­же­ния 18–21). Этот при­мер по­ка­зы­ва­ет, как встре­ча с пре­крас­ным про­буж­да­ет в че­ло­ве­ке самые свет­лые чув­ства и про­го­ня­ет мрач­ные мысли.

Од­на­ко ещё более по­ра­зи­тель­ным яв­ля­ет­ся то, как к этому де­ре­ву от­но­си­лись дру­гие жи­те­ли го­ро­да. Рас­сказ­чик осознаёт страш­ную вещь: во время су­ро­вой бло­кад­ной зимы, когда люди уми­ра­ли от лю­то­го хо­ло­да и го­то­вы были сжечь в печке всё ради крохи тепла, это огром­ное де­ре­во уце­ле­ло (пред­ло­же­ния 34–36). Из­му­чен­ные ле­нин­град­цы по­ща­ди­ли никем не охра­ня­е­мую черёмуху. Этот не­ве­ро­ят­ный факт до­ка­зы­ва­ет, что даже на по­ро­ге смер­ти людям была жиз­нен­но не­об­хо­ди­ма кра­со­та. Цве­ту­щее де­ре­во было для них сим­во­лом бу­ду­щей весны, сим­во­лом по­бе­ды жизни над вой­ной.

Кра­со­та  — это не все­гда про­сто укра­ше­ние. Это ве­ли­кая ду­хов­ная опора, ко­то­рая по­мо­га­ет че­ло­ве­ку вы­жить в самых не­вы­но­си­мых усло­ви­ях и со­хра­нить в своём серд­це на­деж­ду.