Вы­де­лим ука­зан­ное сред­ство вы­ра­зи­тель­но­сти.

1)  Лест­ни­ца бле­сте­ла, а по­се­ре­ди­не был ковёр.

2)  Вы ви­де­ли, какой он на­ри­со­вал кош­мар­ный ри­су­нок?

3)  Это всё при­хо­ди­ло мне в го­ло­ву.

4)  Сме­я­лись во весь голос и раз­го­ва­ри­ва­ли.

5)  Чего, думаю, она мне про эти спо­соб­но­сти го­во­рит, я и сам знаю, что у меня есть спо­соб­но­сти.

Ответ: 34.

Найдём слово в пред­ло­же­нии 6:

(6)Там, на четвёртом этаже, в окнах видны моль­бер­ты.

Ответ: моль­бер­ты.

На­брос­ки для со­чи­не­ния 13.1

Вступ­ле­ние: Чтобы пе­ре­дать глу­бо­кие внут­рен­ние пе­ре­жи­ва­ния героя, его со­мне­ния и стра­хи, ав­то­ры часто ис­поль­зу­ют осо­бые син­так­си­че­ские сред­ства. Они по­мо­га­ют сбить ров­ный ритм по­вест­во­ва­ния, сде­лать его пре­ры­ви­стым и эмо­ци­о­наль­ным, ими­ти­руя живой поток мыс­лей. Рас­смот­рим это на при­ме­рах из тек­ста В. В. Го­ляв­ки­на.

При­мер 1: Пар­цел­ля­ция для пе­ре­да­чи силь­но­го вол­не­ния.

В пред­ло­же­ни­ях 13–16 автор на­ме­рен­но дро­бит одну мысль на не­сколь­ко ко­рот­ких, са­мо­сто­я­тель­ных фраз: «Мне хо­те­лось под­нять­ся. Туда. На четвёртый этаж. Где в окне видны моль­бер­ты...».

Роль: Такое рас­чле­не­ние пред­ло­же­ния по­ка­зы­ва­ет, как герой за­ды­ха­ет­ся от вол­не­ния. Мысль о за­вет­ной сту­дии бук­валь­но при­ко­вы­ва­ет его к месту, каж­дый шаг на­верх ка­жет­ся ему не­до­сти­жи­мо огром­ным. Пар­цел­ля­ция создаёт эф­фект за­мер­ше­го ды­ха­ния и пре­дель­ной кон­цен­тра­ции на же­ла­е­мом.

При­мер 2: Ри­то­ри­че­ские во­про­сы для де­мон­стра­ции внут­рен­ней борь­бы.

Пы­та­ясь по­бо­роть свой страх, Витя всту­па­ет в бес­ко­неч­ный внут­рен­ний диа­лог (пред­ло­же­ния 45, 48, 50): «Разве я пло­хо­го Рем­бранд­та на­ри­со­вал? А если мне толь­ко ка­жет­ся...? А в Ан­глию, может быть, мой ри­су­нок по­сла­ли, по­то­му что у них дру­гих ри­сун­ков не было?»

Роль: Кас­кад ри­то­ри­че­ских во­про­сов об­на­жа­ет край­нюю сте­пень не­уве­рен­но­сти маль­чи­ка в себе. Он сам обес­це­ни­ва­ет свои до­сти­же­ния, на­кру­чи­вая себя до со­сто­я­ния па­ни­ки. Этот син­так­си­че­ский приём иде­аль­но пе­ре­даёт му­чи­тель­ные со­мне­ния че­ло­ве­ка, ко­то­рый бо­ит­ся сде­лать ре­ша­ю­щий шаг.

Вывод: Таким об­ра­зом, син­так­сис ста­но­вит­ся мощ­ным ин­стру­мен­том пси­хо­ло­ги­че­ско­го ана­ли­за. С по­мо­щью дроблёных фраз и тре­вож­ных во­про­сов автор поз­во­ля­ет чи­та­те­лю фи­зи­че­ски ощу­тить страх и не­уве­рен­ность героя.

Об­ра­зец со­чи­не­ния 13.2

Смысл фи­на­ла тек­ста В. В. Го­ляв­ки­на я по­ни­маю так: об­ла­дать та­лан­том  — это дей­стви­тель­но огром­ное сча­стье и дар, но по-на­сто­я­ще­му рас­крыть его че­ло­век может толь­ко тогда, когда по­бо­рет внут­рен­ние стра­хи. Не­уве­рен­ность в себе часто ме­ша­ет одарённым людям на­сла­ждать­ся сво­и­ми спо­соб­но­стя­ми, и в такие мо­мен­ты им жиз­нен­но не­об­хо­ди­ма под­держ­ка муд­ро­го и чут­ко­го на­став­ни­ка.

Чтобы под­твер­дить эту мысль, об­ра­тим­ся к тек­сту. Глав­ный герой Витя явно об­ла­да­ет вы­да­ю­щи­ми­ся ху­до­же­ствен­ны­ми спо­соб­но­стя­ми: он ри­су­ет мас­штаб­ные кар­ти­ны, а одну из его работ даже от­пра­ви­ли на вы­став­ку в Ан­глию (пред­ло­же­ния 45–47). Од­на­ко этот та­лант пока не при­но­сит маль­чи­ку сча­стья. Из-за жут­кой не­уве­рен­но­сти в себе и стра­ха кри­ти­ки Витя не может за­ста­вить себя под­нять­ся в изо­сту­дию Двор­ца пи­о­не­ров (пред­ло­же­ния 18, 52–53). Этот при­мер по­ка­зы­ва­ет, что дар, ско­ван­ный со­мне­ни­я­ми, ста­но­вит­ся для че­ло­ве­ка ис­точ­ни­ком му­че­ний, а не ра­до­сти.

Сча­стье ре­а­ли­за­ции та­лан­та ста­но­вит­ся воз­мож­ным для героя толь­ко бла­го­да­ря слу­чай­ной встре­че с учи­тель­ни­цей Ма­ри­ей Ни­ко­ла­ев­ной. Она не про­сто го­во­рит ему пра­виль­ные слова о том, что спо­соб­но­сти нужно раз­ви­вать (пред­ло­же­ния 72–75), но и со­вер­ша­ет глав­ное дей­ствие: берёт не­ре­ши­тель­но­го маль­чи­ка с собой и бук­валь­но ведёт его по той самой лест­ни­це, на ко­то­рую он так бо­ял­ся сту­пить (пред­ло­же­ния 76–80). Имен­но по­мощь не­рав­но­душ­но­го взрос­ло­го даёт герою шанс об­ре­сти уве­рен­ность и найти своё место в ис­кус­стве.

Ис­то­рия Вити до­ка­зы­ва­ет: та­лант яв­ля­ет­ся сча­стьем лишь тогда, когда че­ло­век на­хо­дит в себе сме­лость раз­ви­вать его, опи­ра­ясь на веру и под­держ­ку окру­жа­ю­щих.

Об­ра­зец со­чи­не­ния 13.3

Не­уве­рен­ность в себе  — это не­ви­ди­мая пре­гра­да, ко­то­рая ме­ша­ет че­ло­ве­ку ре­а­ли­зо­вать свой по­тен­ци­ал. Она по­рож­да­ет раз­ру­ши­тель­ные со­мне­ния, за­став­ля­ет от­ка­зы­вать­ся от мечты и упус­кать жиз­нен­ные шансы. Че­ло­век, не ве­ря­щий в соб­ствен­ные силы, готов за­ра­нее при­знать по­ра­же­ние, даже не по­пы­тав­шись на­чать дей­ство­вать.

Об­ра­тим­ся к тек­сту В. В. Го­ляв­ки­на. Глав­ный герой страст­но меч­та­ет по­пасть в ху­до­же­ствен­ную сту­дию Двор­ца пи­о­не­ров, но страх быть от­верг­ну­тым бук­валь­но па­ра­ли­зу­ет его. Стоя перед лест­ни­цей, Витя на­кру­чи­ва­ет себя: он живо пред­став­ля­ет, как над ним будут сме­ять­ся и про­го­нят прочь, на­звав его ри­су­нок «кош­мар­ным» (пред­ло­же­ния 35–38). Эти вы­ду­ман­ные фан­та­зии на­столь­ко пу­га­ют маль­чи­ка, что он при­ни­ма­ет самое гу­би­тель­ное ре­ше­ние: «Лучше туда не идти» (пред­ло­же­ние 41). Этот при­мер ярко по­ка­зы­ва­ет, как не­уве­рен­ность за­став­ля­ет че­ло­ве­ка доб­ро­воль­но от­ка­зы­вать­ся от своей мечты.

Со­мне­ния спо­соб­ны обес­це­нить даже оче­вид­ные успе­хи. Витя пре­крас­но знает, что ри­су­ет хо­ро­шо: его ра­бо­ту от­прав­ля­ли на вы­став­ку в Ан­глию (пред­ло­же­ние 47). Но под вли­я­ни­ем стра­ха он на­чи­на­ет ис­кать не­ле­пые оправ­да­ния сво­е­му три­ум­фу, пред­по­ла­гая, что дру­гих ри­сун­ков про­сто не было (пред­ло­же­ние 50). Не­уве­рен­ность ис­ка­жа­ет вос­при­я­тие ре­аль­но­сти, за­став­ляя героя каж­дый день хо­дить мимо сту­дии, пока дру­гие, более сме­лые ре­бя­та, за­ни­ма­ют­ся лю­би­мым делом (пред­ло­же­ния 54–56).

К сча­стью, Вите по­мог­ла муд­рая учи­тель­ни­ца, но в жизни так бы­ва­ет не все­гда. Если че­ло­век не на­учит­ся по­беж­дать внут­рен­не­го кри­ти­ка, его та­лан­ты могут так и остать­ся не­рас­кры­ты­ми, а жизнь пре­вра­тит­ся в че­ре­ду упу­щен­ных воз­мож­но­стей.

3..  Не­уве­рен­ный в себе че­ло­век имеет низ­кую са­мо­оцен­ку. У него от­сут­ству­ет вера в себя, свои силы, свои воз­мож­но­сти. Такие люди бес­по­ко­ят­ся о том, что по­ду­ма­ют о них дру­гие, и за­ра­нее ори­ен­ти­ро­ва­ны на разо­ча­ро­ва­ние и не­до­ве­рие. Не­уве­рен­ность в себе ме­ша­ет че­ло­ве­ку чув­ство­вать свою са­мо­до­ста­точ­ность и от­ста­и­вать свое мне­ние. Ему при­хо­дит­ся под­стра­и­вать­ся под дру­гих людей и при­ни­мать ре­ше­ния, по­ла­га­ясь на их со­ве­ты, не при­ни­мая в учет соб­ствен­ную точку зре­ния.

Герой тек­ста Вик­то­ра Го­ляв­ки­на пе­ре­жи­ва­ет, что у него нет нуж­ных спо­соб­но­стей к ри­со­ва­нию, а по­то­му не может найти в себе силы под­нять­ся по лест­ни­це, ве­ду­щей в ху­до­же­ствен­ную сту­дию. Сколь­ко уже раз он про­хо­дил мимо, со­мне­ва­ясь в себе? И прошёл бы ещё раз, если бы не Мария Ни­ко­ла­ев­на, ко­то­рая верит в то, что у него есть спо­соб­но­сти. Если автор пишет о себе (а он  — из­вест­ный ху­дож­ник), то ве­рит­ся, что он смог по­бо­роть не­уве­рен­ность в своих силах и та­лан­те, иначе бы не стал ху­дож­ни­ком.

Ко­неч­но, со­мне­вать­ся в себе нужно и важно, по­то­му есть и про­ти­во­по­лож­ное слово, обо­зна­ча­ю­щее ка­че­ство че­ло­ве­ка, слиш­ком силь­но уве­рен­но­го в себе  — са­мо­уве­рен­ный че­ло­век. Такой че­ло­век будет на­ста­и­вать на своём, даже зная, что не­прав. И с та­ки­ми лю­дь­ми очень не­про­сто стро­ить от­но­ше­ния. По­это­му важно со­блю­дать меру: надо стре­мить­ся ре­а­ли­зо­вы­вать себя, ве­рить в себя, не ущем­ляя и не по­дав­ляя дру­гих.

От­ку­да во­об­ще бе­рет­ся не­уве­рен­ность в себе? Как и мно­гие дру­гие на­па­сти, она часто фор­ми­ру­ет­ся в дет­стве, когда зна­ния о мире и о себе по боль­шей части со­сто­ят из чужих оце­нок, а не из ре­аль­ных фак­тов. Вот по­че­му так важно фор­ми­ро­вать в себе адек­ват­ную са­мо­оцен­ку.